<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892</id><updated>2011-04-22T03:08:46.126+01:00</updated><category term='democracia totalitária'/><category term='chantagem democrática'/><category term='Gato Fedorento'/><category term='aborto'/><category term='Voto inútil'/><category term='síndrome de Estocolmo'/><category term='queridos inimigos'/><category term='konnichiwa'/><category term='na tua consciência mandam eles'/><category term='onde é que nós iamos?'/><category term='Al Gore'/><category term='a censura até dá jeito'/><category term='a ilusão é universal'/><category term='Francisco Louçã'/><category term='valores'/><category term='niilismo empenhado'/><category term='totalitarismo'/><category term='liberdade não é liberdade'/><category term='recursos escassos; decisão; What is Seen and What is Not Seen; propriedade privada; tragédia dos comuns'/><title type='text'>O Purgatório</title><subtitle type='html'>Blog inactivo</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://purgaetorio.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><link rel='next' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default?start-index=101&amp;max-results=100'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>316</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-4217547909554408674</id><published>2007-10-06T22:15:00.000+01:00</published><updated>2007-10-06T22:16:53.706+01:00</updated><title type='text'>Final Countdown (3)</title><summary type='text'>Contudo, não me vou despedir da blogoesfera mas apenas retornar à casa mãe, da qual nunca saí realmente. No Sobre Tudo e Sobre Nada vou continuar a fazer guerra cultural, principalmente através da divulgação do conteúdo de alguns livros e artigos que julgo serem fundamentais para a compreensão do nosso mundo. MC</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/4217547909554408674'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/4217547909554408674'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/10/final-countdown-3.html' title='Final Countdown (3)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-5419403690657037146</id><published>2007-10-06T22:09:00.001+01:00</published><updated>2007-10-06T22:13:21.744+01:00</updated><title type='text'>Final Countdown (2)</title><summary type='text'>A partir do momento em que se toma consciência de que não sabemos o suficiente para fazer certas reflexões não nos resta senão parar. Deixo aqui uma lista daqueles que são, na minha opinião e dentro das limitações de pesquisa que todos temos, as principais mentes pensantes da blogoesfera e que me fazem ter a certeza que não lhes posso acrescentar mais nada útil, aliás, que já me devia ter calado </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/5419403690657037146'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/5419403690657037146'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/10/final-countdown-2.html' title='Final Countdown (2)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-1745964644367380668</id><published>2007-10-06T22:01:00.000+01:00</published><updated>2007-10-06T22:02:23.686+01:00</updated><title type='text'>Final Countdown (1)</title><summary type='text'>Este blog teve a intenção inicial de ser uma experiência conjunta. Os meus colegas de nunca se convenceram da pertinência de uma experiência como esta e as suas participações foram muito escassas. É pena porque os convidei porque considerei que têm capacidade para fazer melhores análises que eu. MC</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1745964644367380668'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1745964644367380668'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/10/final-countdown-1.html' title='Final Countdown (1)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-889267104342347490</id><published>2007-10-06T22:00:00.000+01:00</published><updated>2007-10-06T22:01:21.799+01:00</updated><title type='text'>Guerra cultural (13)</title><summary type='text'>CONCLUSÃOMovimentos como o Compromisso Portugal são compostos por pessoas dinâmicas, bem relacionadas, influentes, respeitadas. Fazem diagnósticos acertados e apresentam soluções teoricamente acertadas. Contudo, creio que este tipo de iniciativas sofre de um forte problema de enquadramento. Partem do princípio que combatem apenas determinadas ideias e práticas que se enraizaram na sociedade e </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/889267104342347490'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/889267104342347490'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/10/guerra-cultural-13.html' title='Guerra cultural (13)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-2281399403833916387</id><published>2007-10-06T21:47:00.000+01:00</published><updated>2007-10-06T21:56:53.231+01:00</updated><title type='text'>Guerra cultural (12)</title><summary type='text'>AS TRINCHEIRAS (4)No outro lado da trincheira estão aqueles que procuram a verdade sobre o mundo em que vivem. Esta busca é sempre individual em sentido último, não podendo ser dissociada do conhecimento de si mesmo. Existe uma diferença abismal entre o conhecimento obtido para resolver um problema específico e aquele em busca da verdade. O primeiro é utilitarista, uma técnica que se domina sem </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/2281399403833916387'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/2281399403833916387'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/10/guerra-cultural-12.html' title='Guerra cultural (12)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-5155035531390709754</id><published>2007-10-06T21:45:00.000+01:00</published><updated>2007-10-06T21:46:58.596+01:00</updated><title type='text'>Guerra cultural (11)</title><summary type='text'>AS TRINCHEIRAS (3)Dentro de um movimento revolucionário a ruptura ocorre quando se atinge o poder. Caso não exista uma liderança forte, muito cedo vai se tornar óbvio que não existia um projecto único mas uma miríade de projectos individuais com agendas quase sempre contraditórias, até aí escondidas pela retórica vazia dos slogans da revolução. Torna-se inevitável a guerra interna, mais sangrenta</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/5155035531390709754'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/5155035531390709754'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/10/guerra-cultural-11.html' title='Guerra cultural (11)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-1828735016279856691</id><published>2007-09-28T21:42:00.000+01:00</published><updated>2007-09-28T21:43:38.381+01:00</updated><title type='text'>Guerra cultural (10)</title><summary type='text'>AS TRINCHEIRAS (2)Como foi dito no post anterior, é necessária uma profunda motivação para fazer guerra cultural, já tendo sido vista de onde ela vem para o lado revolucionário. Mas para o lado oposto é difícil encontrar os motivos, só estando a ver dois. O mais óbvio é o masoquismo. Num repente, quem envereda pela oposição ao movimento revolucionário estará a defender posições com as quais </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1828735016279856691'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1828735016279856691'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/09/guerra-cultural-10.html' title='Guerra cultural (10)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-7092817712086851539</id><published>2007-09-21T14:42:00.000+01:00</published><updated>2007-09-21T14:43:50.311+01:00</updated><title type='text'>Guerra cultural (9)</title><summary type='text'>AS TRINCHEIRAS (I)É necessária uma profunda motivação para fazer guerra cultural, superior até à requerida para a guerra convencional. Não é complicado perceber as motivações do lado revolucionário. Para os revolucionários genuínos, que são relativamente poucos, é a própria mentalidade da revolução, do acreditar num devir histórico inevitável que tem o divino implícito, que lhes dá uma prodigiosa</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/7092817712086851539'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/7092817712086851539'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/09/guerra-cultural-9.html' title='Guerra cultural (9)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-2336677047209907088</id><published>2007-09-14T23:07:00.001+01:00</published><updated>2007-09-14T23:08:18.873+01:00</updated><title type='text'>Guerra cultural (8)</title><summary type='text'>A OUTRA GLOBALIZAÇÃOA globalização é normalmente entendida de forma primária como um fenómeno essencialmente económico e de tentativa de hegemonia do modelo cultural ocidental, em especial a vertente americana. Quem nos diz isso são precisamente aqueles que representam o lado mais negro da globalização, isto é, progressistas de toda a ordem e terroristas. Perceber que a globalização é uma grande </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/2336677047209907088'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/2336677047209907088'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/09/guerra-cultural-8.html' title='Guerra cultural (8)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-6273024410589627842</id><published>2007-09-07T22:34:00.001+01:00</published><updated>2007-09-07T22:36:19.430+01:00</updated><title type='text'>Guerra cultural (7)</title><summary type='text'>ATEÍSMO REVOLUCIONÁRIOA modernidade, tal como a tenho vindo a descrever, é talvez o mais ambicioso projecto da história da humanidade. A sua grandiosidade é de tal ordem que nunca poderia ser planeada na sua globalidade. É feita de ondas consecutivas e na crista de cada uma torna-se possível vislumbrar algumas das alterações futuras. Assim descrita, a modernidade mais não parece ser que o </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/6273024410589627842'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/6273024410589627842'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/09/guerra-cultural-7.html' title='Guerra cultural (7)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-1821955514928376973</id><published>2007-08-31T12:48:00.000+01:00</published><updated>2007-08-31T12:49:15.275+01:00</updated><title type='text'>Guerra cultural (6)</title><summary type='text'>O AMBIENTALISMO COMO PRINCIPAL MOTOR DO TOTALITARISMONos posts anteriores defendeu-se que a proposta da modernidade iria, por um lado, deixar o indivíduo sem capacidade introspectiva e, por outro, dissociado da própria família, neste caso em nome de uma família universal. Mas depois do indivíduo deixar de saber como se relacionar consigo próprio e com os que lhes estão mais próximos, coloca-se a </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1821955514928376973'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1821955514928376973'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/08/guerra-cultural-6.html' title='Guerra cultural (6)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-7696345170435977070</id><published>2007-08-23T23:38:00.000+01:00</published><updated>2007-09-06T18:13:06.453+01:00</updated><title type='text'>Guerra Cultural (5)</title><summary type='text'>ACABAR COM O MITO DA FAMÍLIAPois bem, os cidadãos do mundo, que querem estar em harmonia com o meio ambiente, com as plantas e os animais, com todas as raças e credos (menos um…), têm alguma dificuldade em conceber essa coisa da família. É certo que alguns até dizem ter uma relação excepcional com os pais, consideram-nos amigos, nada aquela coisa antiga onde havia autoridade e castigos. Foram os </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/7696345170435977070'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/7696345170435977070'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/08/guerra-cultural-5.html' title='Guerra Cultural (5)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-2453434166024980155</id><published>2007-08-17T15:37:00.000+01:00</published><updated>2007-08-18T14:52:46.071+01:00</updated><title type='text'>Guerra cultural (4)</title><summary type='text'>TODO O PROJECTO REVOLUCIONÁRIO COMEÇA PELO FIM DO INDIVÍDUONeste e nos posts seguintes serão abordadas algumas das características da modernidade. A consciência individual é algo que perderá o seu sentido. O indivíduo vai deixar de prestar contas a Deus porque a educação dominante será anticlerical. Também não prestará contas à verdade porque o relativismo dominante garante que tal coisa não </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/2453434166024980155'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/2453434166024980155'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/08/guerra-cultural-4.html' title='Guerra cultural (4)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-6518600367931435236</id><published>2007-08-17T15:35:00.000+01:00</published><updated>2007-08-18T14:52:35.070+01:00</updated><title type='text'>Guerra cultural (3)</title><summary type='text'>A MODERNIDADE COMO PROJECTO REVOLUCIONÁRIONos dois posts anteriores escrevi, a propósito da situação laboral, sobre o discurso “economês macro”, tão genérico que só é apelativo aos tecnocratas, e de algumas situações concretas que o indivíduo comum depara ante a perspectiva do desemprego. Seria quase expectável enveredar agora por uma síntese dialéctica, mas não o farei porque o verdadeiro </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/6518600367931435236'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/6518600367931435236'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/08/guerra-cultural-3.html' title='Guerra cultural (3)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-1290701910997822629</id><published>2007-08-11T18:55:00.000+01:00</published><updated>2007-08-11T18:56:07.231+01:00</updated><title type='text'>Guerra cultural (2)</title><summary type='text'>Como encara o cidadão comum a hipótese de ficar sem emprego? Um despedimento compulsivo, por justa causa, será sempre visto como uma profunda humilhação. É natural que assim seja, um misto de culpa, de revolta, de solidão, de enfrentar algo para além das suas forças. Contudo, durante décadas criou-se a mentalidade de que o trabalho era um direito e tudo devia ser feito nesse sentido, o que </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1290701910997822629'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1290701910997822629'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/08/guerra-cultural-2.html' title='Guerra cultural (2)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-6992935392470082982</id><published>2007-08-03T22:13:00.000+01:00</published><updated>2007-08-03T22:14:24.907+01:00</updated><title type='text'>Guerra cultural (1)</title><summary type='text'>Na última revista Atlântico encontra-se um artigo que expõe alguns pontos de vistas do movimento “Compromisso Portugal”. Creio que não é exagero afirmar que já li as soluções ali apresentadas algumas centenas de vezes, com uma ou outra alteração, indo um pouco mais longe ou ficando aquém. E penso que a maioria dos leitores desta revista poderão dizer o mesmo. Há a ideia generalizada neste círculo</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/6992935392470082982'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/6992935392470082982'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/08/guerra-cultural-1.html' title='Guerra cultural (1)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-5241132053301080464</id><published>2007-07-27T10:45:00.000+01:00</published><updated>2007-07-27T10:48:11.122+01:00</updated><title type='text'>A cultura da cretinice</title><summary type='text'>Este post foi um comentário este post do Hélder , que depois foi publicado também n’ O Insurgente. Volta aqui a ser publicado e reeditado.  ***  Os portugueses estão a tornar-se claramente mal intencionados. É uma tendência genérica do mundo ocidental que, como se sabe, é pródigo em alimentar aqueles que o querem destruir por dentro e, não raras vezes, através do exterior. Há umas décadas atrás </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/5241132053301080464'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/5241132053301080464'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/07/cultura-da-cretinice.html' title='A cultura da cretinice'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-7654672753971015055</id><published>2007-07-20T10:56:00.000+01:00</published><updated>2007-08-17T15:39:20.961+01:00</updated><title type='text'>Foram os liberais que perderam as eleições</title><summary type='text'>Após e até antes cada desaire eleitoral dos partidos mais à direita do espectro eleitoral português, aqueles que se consideram liberais aparecem a falar na crise da direita, que esta não se reforma, que não tem novas ideias, que não incorpora em si os princípios liberais. Mas, questiono, porque haveriam os partidos ir ao encontro do liberalismo? É certo que as ideias têm consequências mas as de </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/7654672753971015055'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/7654672753971015055'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/07/foram-os-liberais-que-perderam-as.html' title='Foram os liberais que perderam as eleições'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-816773691693304620</id><published>2007-07-13T22:59:00.000+01:00</published><updated>2007-07-13T23:02:33.391+01:00</updated><title type='text'>Mau demais para ser verdade</title><summary type='text'>Existe uma quantidade de «mal» que o ser humano pode conceber no seu espírito. Acima dessa quantidade o homem deixa de classificar o mal como mal e passa a vê-lo como outra coisa qualquer. Pode mesmo entrar em fase de negação, recusando aceitar o evidente. É-nos relatado que a entrada nos campos de concentração nazi era sentida por muitos prisioneiros como irreal, não queriam acreditar, pensavam </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/816773691693304620'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/816773691693304620'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/07/mau-demais-para-ser-verdade.html' title='Mau demais para ser verdade'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-8468910848044120718</id><published>2007-07-06T10:05:00.000+01:00</published><updated>2007-07-06T10:06:31.609+01:00</updated><title type='text'>Candidatos a líderes de opinião</title><summary type='text'>N’ O Insurgente, Patricia Lança divulgou alguns estudos sobre riscos de práticas sexuais como o sexo oral e anal. Alguns dias depois, Patricia Lança colocou uma pedra no assunto por estar cansada do falatório que se gerou. Pensei que se tinha tratado apenas dos esperados comentários jocosos sempre que matérias sexuais entram em cena, mas depois fui tropeçando numa série de posts sobre o assunto </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/8468910848044120718'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/8468910848044120718'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/07/candidatos-lderes-de-opinio.html' title='Candidatos a líderes de opinião'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-7332014774752162599</id><published>2007-07-02T23:35:00.000+01:00</published><updated>2007-07-02T23:39:42.744+01:00</updated><title type='text'>5 Livros</title><summary type='text'>Coloco este post excepcionalmente à segunda-feira para responder ao repto do Hélder, ilustre membro de um dos blogs mais importantes da nossa praça, O Insurgente. Divulgo os últimos 5 livros que li, sem uma ordem temporal precisa.“Socialism”, Ludwig von Mises – Por várias vezes tenho pensado que este talvez tenha sido o livro mais importante escrito no século XX. Foi o livro que afastou Hayek do </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/7332014774752162599'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/7332014774752162599'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/07/5-livros.html' title='5 Livros'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-1729394958459781722</id><published>2007-06-29T00:51:00.000+01:00</published><updated>2007-06-29T00:54:48.311+01:00</updated><title type='text'>Provocações várias</title><summary type='text'>A EUROPA A CAMINHO DO TOTALITARISMOO documentário sobre Durão Barroso, que a RTP passou esta semana, conteve várias pérolas. Destaco apenas uma. A certa altura sobre os franceses que votaram contra o tratado constitucional disse-se serem «antieuropeus». Note-se que falamos do “voz off”, supostamente veiculando uma opinião imparcial e objectiva. São pequenas «achegas» como esta, omnipresentes no </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1729394958459781722'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1729394958459781722'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/06/provocaes-vrias.html' title='Provocações várias'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-761994761396123695</id><published>2007-06-22T10:19:00.000+01:00</published><updated>2007-06-22T21:51:45.090+01:00</updated><title type='text'>O desinteresse em relação à política</title><summary type='text'>O actual desinteresse geral pelas questões políticas é uma situação de risco. Apesar de vivermos situações que não auguram nada de bom ou talvez por isso mesmo, a nossa época é bastante interessante para fazer análise política. Até há pouco tempo o desinteresse parecia ser apenas pela vida partidária. Convenhamos que esta não se tem mostrado dignificante. Se retirarmos a estas lides os insultos </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/761994761396123695'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/761994761396123695'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/06/o-desinteresse-em-relao-poltica.html' title='O desinteresse em relação à política'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-669107155304738091</id><published>2007-06-15T22:27:00.000+01:00</published><updated>2008-12-10T10:51:05.214Z</updated><title type='text'>O triunfo dos filhos da puta</title><summary type='text'>No centro de Lisboa está em cena a peça “Querido Che”. Li também numa manchete de jornal que o PS recuou na lei totalitarista sobre o tabaco. Que relação podemos ver entre estes dois acontecimentos? Do ponto de vista deste vosso modesto escriba, não devemos ficar demasiado satisfeitos com o segundo à luz do primeiro. Quando a cultura popular, e o teatro é apenas uma emanação ligeiramente mais </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/669107155304738091'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/669107155304738091'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/06/o-triunfo-dos-filhos-da-puta.html' title='O triunfo dos filhos da puta'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author><media:thumbnail xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' url='http://4.bp.blogspot.com/_FsjaMznIN1E/RnMGcRWt18I/AAAAAAAAAAM/FXVIGLsJYZA/s72-c/Che.jpg' height='72' width='72'/></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-5121151569849656222</id><published>2007-06-08T21:01:00.001+01:00</published><updated>2007-06-08T21:01:46.321+01:00</updated><title type='text'>O mundo visto por alucinados</title><summary type='text'>O telejornal da RTP, mas de certeza que outros serão semelhantes, é uma fonte inesgotável para saber como devemos pensar o mundo. Por exemplo, fiquei a saber que conflitos na China entre a polícia e estudantes devem-se às crescentes desigualdades entre ricos e pobres. Foi José Rodrigues dos Santos, o Dan Brown português, que o garantiu na “punch line”. Afinal é o capitalismo que já começa a fazer</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/5121151569849656222'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/5121151569849656222'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/06/o-mundo-visto-por-alucinados.html' title='O mundo visto por alucinados'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-930872386501030722</id><published>2007-06-01T23:29:00.000+01:00</published><updated>2007-06-01T23:30:34.996+01:00</updated><title type='text'>Cobardia e o destino do mundo</title><summary type='text'>Schopenhauer afirmou que era destino das verdades passarem por três fases, a primeira delas a ridicularização, depois a oposição violenta e, por último, a aceitação como óbvias. Contudo, este percurso não é só apanágio das verdades mas de todo o tipo de ideias. Em especial, as ideias que não são verdadeiras têm a fase da oposição bastante mitigada. Quem diria há 10 anos atrás que iriam existir </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/930872386501030722'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/930872386501030722'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/06/cobardia-e-o-destino-do-mundo.html' title='Cobardia e o destino do mundo'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-7575362798952440906</id><published>2007-05-25T11:00:00.000+01:00</published><updated>2007-05-25T11:01:32.796+01:00</updated><title type='text'>A decadência moral dos portugueses</title><summary type='text'>Até que ponto Maquiavel teve razão quando defendeu que ao governante era preferível que fosse temido em vez de amado? Para ter escrito isto podemos supor um contexto em que se verifica uma versão da tragédia dos comuns. A tragédia dos comuns ocorre quando um comportamento similar é causa de um dano geral, mas se uma das unidades decidir mudar a sua prática, não só não conseguirá melhorar a </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/7575362798952440906'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/7575362798952440906'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/05/decadncia-moral-dos-portugueses.html' title='A decadência moral dos portugueses'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-2958902388275347905</id><published>2007-05-18T15:21:00.000+01:00</published><updated>2007-05-18T17:28:02.144+01:00</updated><title type='text'>Nem sempre previsível</title><summary type='text'>MINI ENSAIO, SEM APOIO BIBLIOGRÁFICO, SOBRE POLÍTICA E RELIGIÃOO que torna a discussão política desinteressante em Portugal é a sua previsibilidade. Dir-se-ia mesmo que o debate político e respectiva prática estão vedados àqueles que não se sabe, de antemão, o que irão dizer ou fazer. Apesar da constante lamúria sobre o estado da nação e das inevitáveis medidas sempre adiadas, quando algum </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/2958902388275347905'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/2958902388275347905'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/05/nem-sempre-previsvel.html' title='Nem sempre previsível'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-3662751568373632755</id><published>2007-05-11T15:00:00.000+01:00</published><updated>2007-05-11T15:01:39.852+01:00</updated><title type='text'>Unidos perderemos</title><summary type='text'>O que têm em comum a discussão sobre o aborto, a crise na câmara de Lisboa e a aprovação da nova lei sobre o fumo? Na minha opinião, o que há em comum é uma subserviência implícita dos grandes partidos ao politicamente correcto. Acontece que o politicamente correcto é como o Diabo, a sua maior artimanha é fazer-se passar por inexistente. Já se viu alguém a defender o politicamente correcto de </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/3662751568373632755'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/3662751568373632755'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/05/unidos-perderemos.html' title='Unidos perderemos'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-7645868912491487418</id><published>2007-05-06T20:46:00.000+01:00</published><updated>2007-05-06T20:47:34.245+01:00</updated><title type='text'>Viagem ao Japão</title><summary type='text'>Alguns resultados da minha ida ao Japão podem ser vistos aqui.MC</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/7645868912491487418'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/7645868912491487418'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/05/viagem-ao-japo.html' title='Viagem ao Japão'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-8757655123187330442</id><published>2007-05-04T11:58:00.000+01:00</published><updated>2007-05-04T11:59:11.960+01:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='na tua consciência mandam eles'/><title type='text'>Distorções morais</title><summary type='text'>Chantal Delsol fala no seu livro “Icarus Fallen” que actualmente a moralidade baseia-se unicamente na emoção, estando totalmente separada do seu fundamente essencial, que é a verdade, em geral alguma verdade religiosa. A partir daqui acrescento que a relação é complexa uma vez que as próprias reacções emocionais derivam, em parte, das concepções morais. Mas, uma vez perdida essa ligação à «</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/8757655123187330442'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/8757655123187330442'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/05/distores-morais.html' title='Distorções morais'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-4049248179946621977</id><published>2007-04-27T11:58:00.000+01:00</published><updated>2007-04-27T11:59:28.682+01:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='totalitarismo'/><title type='text'>Promessa quebrada, nova promessa</title><summary type='text'>Prometi, em tempos, elaborar uma série de posts sobre o totalitarismo baseado nas contribuições de Orwell, Hayek e Mises. Contudo, dando-me conta que o totalitarismo não é apenas a pior catástrofe que pode ocorrer numa civilização mas também um perigo real que podemos defrontar mais cedo do que julgamos, decidi aprofundar o tema e escrever um livro sobre o assunto.Orwell descreve no livro “1984” </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/4049248179946621977'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/4049248179946621977'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/04/promessa-quebrada-nova-promessa.html' title='Promessa quebrada, nova promessa'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-1834333341434435136</id><published>2007-04-20T14:19:00.000+01:00</published><updated>2007-04-20T14:21:12.772+01:00</updated><title type='text'>Voltando ao pequeno rectângulo</title><summary type='text'>Após duas semanas por paragens longínquos volto ao país para constatar o seguinte: SLBO Sport Lisboa e Benfica não se conseguiu aguentar sem o meu apoio. Os sonhos do título e da Taça Uefa esfumaram-se. Para o ano voltaremos a acreditar. VIRGINIA TECHAs boas consciências lusas debitam pérolas de sapiência sobre o massacre de Virginia Tech. Mas ainda precisamos de mais provas de que a América está</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1834333341434435136'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1834333341434435136'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/04/voltando-ao-pequeno-rectngulo.html' title='Voltando ao pequeno rectângulo'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-3699055107831299821</id><published>2007-03-31T20:27:00.000+01:00</published><updated>2007-03-31T20:29:08.343+01:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='konnichiwa'/><title type='text'>Aviso</title><summary type='text'>Para os eventuais leitores deste blog que estejam atentos à sua periodicidade semanal, informo da elevada probabilidade de não existirem actualizações nas próximas duas semanas por motivos de visita ao país do sol nascente.  MC</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/3699055107831299821'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/3699055107831299821'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/03/aviso.html' title='Aviso'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-2970055260640719302</id><published>2007-03-31T00:53:00.000+01:00</published><updated>2007-03-31T00:54:51.965+01:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='a ilusão é universal'/><title type='text'>Salazar, a admiração e o protesto</title><summary type='text'>Passada quase uma semana após a clara vitoria de António de Oliveira Salazar num concurso que o elegeu com o maior português de sempre, perdi as ilusões de que se pudesse daqui tirar algo de positivo. Podia aquele resultado expressivo ser um “basta!” em relação a um sem número de coisas a que assistimos. Muitas pessoas têm a convicção que com Salazar no poder, se isso fosse possível actualmente, </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/2970055260640719302'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/2970055260640719302'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/03/salazar-admirao-e-o-protesto.html' title='Salazar, a admiração e o protesto'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-754395382782523125</id><published>2007-03-23T21:37:00.000Z</published><updated>2007-03-23T21:39:03.698Z</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='valores'/><title type='text'>O papel da comunicação social</title><summary type='text'>Em muitas democracias já se admitiu que é irrealista esperar imparcialidade da comunicação social, por isso jornais e canais de TV fazem as suas declarações de apoio ou repúdio atempadamente. Os jornalistas portugueses descobriram algo muito mais interessante: A forma mais eficaz de fazer propaganda consiste em alardear os valores do rigor, da isenção e da imparcialidade com tanto o mais vigor </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/754395382782523125'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/754395382782523125'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/03/o-papel-da-comunicao-social.html' title='O papel da comunicação social'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-202637947677955388</id><published>2007-03-16T22:45:00.000Z</published><updated>2007-03-18T02:45:51.394Z</updated><title type='text'>A esquerda moderada</title><summary type='text'>Dizem que há por aí uma esquerda moderada. Aliás, que moderada será toda a esquerda tirando algumas excepções. É tal como o Islão, são todos moderados até prova em contrário. Uma moderação levada ao extremo no que toca a criticar os seus radicais. A esquerda, bem melhor que o Islão, explica o aparente paradoxo: A esquerda é plural. E a esquerda é plural porque admite vários tipos de </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/202637947677955388'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/202637947677955388'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/03/esquerda-moderada.html' title='A esquerda moderada'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-3939274772967510376</id><published>2007-03-09T23:10:00.001Z</published><updated>2007-03-09T23:10:53.671Z</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Gato Fedorento'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Francisco Louçã'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Al Gore'/><title type='text'>Alienação voluntária</title><summary type='text'>Ao homem comum, e todos os homens são comuns do ponto de vista apropriado, não se pode esperar um conhecimento aprofundado dos vários problemas que afectam o mundo. As suas fontes são a televisão, um pouco a rádio e os jornais, mas sobretudo as conversas do café. Não lhe passa pela cabeça que o conhecimento nunca se faz sem um grande esforço, onde é necessário avaliar argumentos contraditórios, </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/3939274772967510376'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/3939274772967510376'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/03/alienao-voluntria.html' title='Alienação voluntária'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-8027476421188712860</id><published>2007-03-02T14:23:00.000Z</published><updated>2007-03-02T14:25:20.740Z</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='síndrome de Estocolmo'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='onde é que nós iamos?'/><title type='text'>Somos todos “socretinos”</title><summary type='text'>Lê-se com frequência nos blogs que os partidos à direita do PS não têm feito oposição ao governo digna desse nome. Muitos também advertiram que o referendo ao aborto é uma jogado política de Sócrates para dar um ar de esquerda, ao mesmo tempo que criou um facto político que tornou irrelevante qualquer outra discussão sobre a governação do país. Acontece que o referendo já passou e os blogs que </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/8027476421188712860'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/8027476421188712860'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/03/somos-todos-socretinos.html' title='Somos todos “socretinos”'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-5566409908196432948</id><published>2007-02-23T11:14:00.000Z</published><updated>2007-02-23T11:16:53.323Z</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='queridos inimigos'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='a censura até dá jeito'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='chantagem democrática'/><title type='text'>O pretexto Salazar</title><summary type='text'>Surpresa ou não, Salazar foi considerada por muitos portugueses como o maior de todos. Jaime Nogueira Pinto fez um documentário em defesa da personagem, que ainda não vi, e a consciência moral do país, ou seja, a extrema-esquerda, pediu censura. Para quem não sabe, a censura é como o terrorismo, desde que exercida pelos justos faz todo o sentido. E quem são os justos? São aqueles que defendem </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/5566409908196432948'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/5566409908196432948'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/02/o-pretexto-salazar.html' title='O pretexto Salazar'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-5903831210382767952</id><published>2007-02-16T11:51:00.000Z</published><updated>2007-02-16T11:55:57.901Z</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='recursos escassos; decisão; What is Seen and What is Not Seen; propriedade privada; tragédia dos comuns'/><title type='text'>Pensamento economicista</title><summary type='text'>O SEMÁFOROO semáforo em questão é complicado. Permanece fechado uma “eternidade” e quando abre é apenas por uns escassos segundos. Já há bastante tempo na fila, que era bem maior atrás de mim do que a que estava adiante, aparece um carro num acesso secundário à direita. A sua intenção era também meter-se quando o sinal abrisse. Não lhe permiti a veleidade. Porquê? Mau feitio, pressa, desatenção, </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/5903831210382767952'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/5903831210382767952'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/02/pensamento-economicista.html' title='Pensamento economicista'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-4053379186286330080</id><published>2007-02-09T12:24:00.000Z</published><updated>2007-02-09T12:21:20.610Z</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='niilismo empenhado'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='aborto'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Voto inútil'/><title type='text'>Notas finais sobre o referendo ao aborto (II)</title><summary type='text'>O que vai acontecer depois do referendo é uma incógnita, qualquer que seja o resultado. É possível conceber uma vitória do “não” com uma despenalização da Assembleia da República. Pode também ocorrer uma vitória no “não” e a lei ficar como está mas, aos poucos, começar a ser interpretada de maneira mais lata, como se faz em Espanha. Justificar o aborto por razões psicológicas foi uma porta aberta</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/4053379186286330080'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/4053379186286330080'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/02/notas-finais-sobre-o-referendo-ao_09.html' title='Notas finais sobre o referendo ao aborto (II)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-1772400797466617000</id><published>2007-02-09T12:18:00.000Z</published><updated>2007-02-09T12:16:23.068Z</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='democracia totalitária'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='aborto'/><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='liberdade não é liberdade'/><title type='text'>Notas finais sobre o referendo ao aborto (I)</title><summary type='text'>A próxima segunda-feira será um alívio, acabou a poeira do referendo ao aborto. Como toda a poeira, entra nos nossos olhos e turva a capacidade de observação. Mais que isso, os olhos irritados, doridos, perturbam também o espírito, toldando a sua capacidade de análise. Posto isto, dou por mim a achar pertinentes as palavras de Jerónimo de Sousa, que acusa certa direita, Paulo Portas e outros, de </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1772400797466617000'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/1772400797466617000'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/02/notas-finais-sobre-o-referendo-ao.html' title='Notas finais sobre o referendo ao aborto (I)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-117063543639404659</id><published>2007-02-05T00:29:00.000Z</published><updated>2007-02-05T00:30:36.396Z</updated><title type='text'>Bjørn Lomborg sobre as escolhas fundamentais (IV)</title><summary type='text'>Última parte da transcrição/tradução da apresentação de Bjorn Lomborg.O que nos diz isto sobre a nossa lista de prioridades? Olhando para a vossa lista de prioridades, condiz com os resultados que apresentamos ou aproxima-se deles? Voltando novamente ao tema das alterações climáticas, há muitas pessoas que acham que devíamos tratar desde problema quanto mais não seja por ser um grande problema. </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/117063543639404659'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/117063543639404659'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/02/bjrn-lomborg-sobre-as-esco_117063543639404659.html' title='Bjørn Lomborg sobre as escolhas fundamentais (IV)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-117063531968201897</id><published>2007-02-05T00:27:00.000Z</published><updated>2007-02-05T00:28:39.686Z</updated><title type='text'>Bjørn Lomborg sobre as escolhas fundamentais (III)</title><summary type='text'>Bjørn Lomborg continua, explicando sucintamente o processo do “Copenhagen Consensus”.Convidamos 30 dos maiores economistas mundiais, três para cada área. Três economistas de topo escrevendo sobre alterações climáticas, o que podemos fazer? Quais são os custos e os benefícios? Da mesma forma para as doenças contagiosa e assim por diante. Depois, em Maio de 2004, na Dinamarca, 8 dos maiores </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/117063531968201897'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/117063531968201897'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/02/bjrn-lomborg-sobre-as-esco_117063531968201897.html' title='Bjørn Lomborg sobre as escolhas fundamentais (III)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-117063518937700131</id><published>2007-02-05T00:24:00.000Z</published><updated>2007-02-05T00:26:29.380Z</updated><title type='text'>Bjørn Lomborg sobre as escolhas fundamentais (II)</title><summary type='text'>Em Fevereiro de 2005 Bjørn Lomborg fez esta apresentação, onde em 17 minutos explicou o fundamental do “Copenhagen Consensus” (ver post anteior). Não sendo uma iniciativa completamente imune a críticas, tem a virtude de chamar a atenção para uma série de questões que normalmente ficam esquecidas quando se abordam os grandes problemas da humanidade. Segue-se uma tradução “livre” desta apresentação</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/117063518937700131'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/117063518937700131'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/02/bjrn-lomborg-sobre-as-escolhas_05.html' title='Bjørn Lomborg sobre as escolhas fundamentais (II)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-117063480017096137</id><published>2007-02-05T00:12:00.000Z</published><updated>2007-02-05T00:24:13.980Z</updated><title type='text'>Bjørn Lomborg sobre as escolhas fundamentais (I)</title><summary type='text'>O que fazer em relação aos problemas fundamentais com que a humanidade se defronta? Não é difícil encontrar opiniões sobre o assunto, ouvimo-las nas mesas dos cafés e até nos concursos de “Miss Universo” e, em regra, não as levamos muito a sério. Pelo contrário, quando os telejornais abrem com previsões catastróficas sobre o futuro do planeta, que supostamente andamos a destruir de forma </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/117063480017096137'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/117063480017096137'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/02/bjrn-lomborg-sobre-as-escolhas.html' title='Bjørn Lomborg sobre as escolhas fundamentais (I)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-117040922256084317</id><published>2007-02-02T09:37:00.000Z</published><updated>2007-02-02T09:40:23.086Z</updated><title type='text'>Semiramis, um ano depois do fim</title><summary type='text'>Precisamente há um ano atrás, em 2 de Fevereiro de 2006, era publicado no blog Semiramis  o artigo “12ª Medida Anti-burocracia”. Durante cerca de 4 meses este post, em nada excepcional em relação ao resto do blog, recebeu 2133 comentários. Os primeiros comunicados na caixa de comentários informando do falecimento da Joana, não foram levados a sério. A autora transparecia uma jovialidade e </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/117040922256084317'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/117040922256084317'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/02/semiramis-um-ano-depois-do-fim.html' title='Semiramis, um ano depois do fim'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116982148477582174</id><published>2007-01-26T14:23:00.000Z</published><updated>2007-01-26T14:24:44.796Z</updated><title type='text'>Pequenos Portugueses</title><summary type='text'>Já fiz uma apreciação do programa “Grandes Portugueses” em termos mais suaves aqui. Entre os 10 finalistas, todas grandes figuras mas apenas alguns grandes homens, constam várias personagens autoritárias. O autoritarismo de D. João II ou Vasco da Gama serão compreensíveis para a época em que viveram. Bem mais preocupante é a inclusão de 3 figuras mais recentes: O Marquês de Pombal, Salazar e </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116982148477582174'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116982148477582174'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/01/pequenos-portugueses.html' title='Pequenos Portugueses'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116920071144228383</id><published>2007-01-19T09:57:00.000Z</published><updated>2007-01-19T10:04:10.146Z</updated><title type='text'>Aborto e Referendo (VI)</title><summary type='text'>Será relevante saber quando começa a vida humana? Foi dos assuntos mais falados no referendo anterior mas penso tratar-se de uma verdadeira infantilidade. Claro que para quem não aceita discutir a pena de morte é delicado falar em vida humana intra-uterina e ser “pró-escolha”. Não há ninguém no seu perfeito juízo que possa negar que depois da concepção já está em marcha um processo que levará à </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116920071144228383'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116920071144228383'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/01/aborto-e-referendo-vi.html' title='Aborto e Referendo (VI)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116920005029872534</id><published>2007-01-19T09:46:00.000Z</published><updated>2007-01-19T09:47:30.300Z</updated><title type='text'>Aborto e Referendo (V)</title><summary type='text'>As decisões são facilitadas ou “complexadas” quando se lhe juntam alguns critérios éticos. Por exemplo, na situação exposta no final do post anterior (comparação entre os custos associados ao financiamento do aborto com outras alternativas, na área da saúde, que se poderiam realizar com o mesmo dinheiro), será legítimo comparar o aborto, quando não há perigo para a saúde física ou psicológica da </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116920005029872534'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116920005029872534'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/01/aborto-e-referendo-v.html' title='Aborto e Referendo (V)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116919966575871983</id><published>2007-01-19T09:40:00.000Z</published><updated>2007-01-19T09:41:05.773Z</updated><title type='text'>Aborto e Referendo (IV)</title><summary type='text'>Quem se deu ao trabalho de ler os posts anteriores terá percebido que não há uma tomada de posição em relação à despenalização IVG. Há, no máximo, alguma perplexidade pelo que parece ser a inevitável degradação no nível do debate sobre o aborto. Perplexidade, em primeiro lugar, porque o aborto está em vias de deixar de ser um dilema moral para ser uma questão tão banal como decidir um restaurante</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116919966575871983'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116919966575871983'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/01/aborto-e-referendo-iv.html' title='Aborto e Referendo (IV)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116914106939384388</id><published>2007-01-18T17:23:00.000Z</published><updated>2007-01-18T17:24:29.406Z</updated><title type='text'>Aborto e Referendo (III)</title><summary type='text'>Fui à procura da pergunta do último referendo, pensando ser substancialmente diferente da actual, mas descobri que, com a diferença de uma vírgula que não altera nada de importante, trata-se da mesma questão:"Concorda com a despenalização da interrupção voluntária da gravidez, se realizada, por opção da mulher, nas 10 primeiras semanas, em estabelecimento de saúde legalmente autorizado?"Contudo, </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116914106939384388'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116914106939384388'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/01/aborto-e-referendo-iii.html' title='Aborto e Referendo (III)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116911982961419859</id><published>2007-01-18T11:29:00.000Z</published><updated>2007-01-18T11:30:29.633Z</updated><title type='text'>Aborto e Referendo (II)</title><summary type='text'>É curioso que já ninguém se lembra do último referendo sobre o aborto. É arriscado discorrer sobre algo já passado há alguns anos, quando a memória é hábil em nos pregar partidas. Contudo, com alguma segurança posso avançar algumas considerações. Recordo logo que no último referendo ninguém falava em aborto mas sim em Interrupção Voluntária da Gravidez (IVG). Este descritivo alongado foi depois </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116911982961419859'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116911982961419859'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/01/aborto-e-referendo-ii.html' title='Aborto e Referendo (II)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116904025834542719</id><published>2007-01-17T13:23:00.000Z</published><updated>2007-01-17T13:24:18.360Z</updated><title type='text'>Aborto e Referendo (I)</title><summary type='text'>Para já vou esquecer o que possivelmente está em causa no referendo, mantendo-me apenas na questão de fundo. São várias as razões, e cada uma com o seu enquadramento, que justificam ou condenam o aborto. Não as conheço todas, mas a minha apreciação é que todas se vão rebatendo e, por conseguinte, anulando, até que apenas duas ficam de pé. Uma contra, outra “a favor”, mas é curioso que ambas não </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116904025834542719'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116904025834542719'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/01/aborto-e-referendo-i.html' title='Aborto e Referendo (I)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116860371772936828</id><published>2007-01-12T12:05:00.000Z</published><updated>2007-01-12T12:10:19.200Z</updated><title type='text'>Notas sobre Guantánamo e Cavaco Silva na Índia</title><summary type='text'>Ouvi na rádio uma senhora, membro de uma associação que pretensamente defende os direitos humanos (Amnistia Internacional?), pedir o encerramento imediato da prisão de Guantánamo. Não se percebe, com tantas prisões em Cuba, exigem logo que seja encerrada a que melhores condições oferece aos prisioneiros. E já agora, pediram a quem? A George W. Bush em pessoa? Dirigiram-se à embaixada americana? </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116860371772936828'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116860371772936828'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/01/notas-sobre-guantnamo-e-cavaco-silva.html' title='Notas sobre Guantánamo e Cavaco Silva na Índia'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116799594074642940</id><published>2007-01-05T11:16:00.000Z</published><updated>2007-01-05T11:19:00.956Z</updated><title type='text'>A morte de Sadham Hussein</title><summary type='text'>Devo confessar algum espanto face às reacções à execução de Sadham Hussein. Esperava algumas manifestações de repúdio mas não o esboço da formação de um movimento global contra a Pena de Morte (PM). A discussão à volta da PM não é tão linear e definitiva como se quer fazer crer. Contudo, se há um argumento que desequilibra, de forma definitiva, o debate a favor do lado que se opõe à PM é que esta</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116799594074642940'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116799594074642940'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/01/morte-de-sadham-hussein.html' title='A morte de Sadham Hussein'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116767378332268914</id><published>2007-01-01T17:49:00.000Z</published><updated>2007-01-01T17:49:43.336Z</updated><title type='text'>Confiança em 2007</title><summary type='text'>Estamos na época de fazer vaticínios irrealistas, por isso vou dar o meu contributo.Que 2007 seja um ano em que os portugueses tenham muita confiança em si mesmos!Confiança não é apenas um acreditar, implica também ter objectivos e projectos para os levar a cabo. Uma confiança generalizada será alcançada quando forem resolvidos os problemas gerais, bem como os particulares. Em ambos os casos os </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116767378332268914'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116767378332268914'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2007/01/confiana-em-2007.html' title='Confiança em 2007'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116759260316165456</id><published>2006-12-31T19:04:00.000Z</published><updated>2006-12-31T19:18:34.076Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (24)</title><summary type='text'>CONCLUSÃOChega aqui ao fim a série de posts dedicada a Jean-François Revel, desaparecido em 2006. Inicialmente estava pensada a abordagem de vários livros para dar uma panorâmica geral da obra do autor. A própria dinâmica dos posts e o seu avolumar levou a fazer uma escolha de apenas dois livros. Contudo, outros contributos relevantes de Jean-François Revel poderão ser incluídos noutra série de </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116759260316165456'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116759260316165456'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-24.html' title='Jean-François Revel (24)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116759008806112503</id><published>2006-12-31T18:29:00.000Z</published><updated>2006-12-31T18:34:48.160Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (23)</title><summary type='text'>O ANTIAMERICANISMO COMO PRINCIPAL OBREIRO DA SUPERPOTÊNCIA «A obsessão antimericana tem como consequência suscitar e agravar o mal, ou o inconveniente, que pretende combater, ou seja o «unilateralismo» de que os Estados Unidos são acusados. Com efeito, à força de criticar os americanos em todas as ocasiões, façam estes o que fizerem e mesmo quando têm razão, nós europeus, que não somos os únicos </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116759008806112503'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116759008806112503'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-23.html' title='Jean-François Revel (23)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116758957800908890</id><published>2006-12-31T18:23:00.000Z</published><updated>2006-12-31T18:26:18.026Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (22)</title><summary type='text'>A AMÉRICA – BODE EXPIATÓRIO (II)Impulsionados pela governação de Ronald Reagan, os Estados Unidos tiveram taxas de crescimento nas últimas duas décadas do século XX que alargaram o fosso em relação à Europa. No velho continente, quando não se consegue esconder este facto, tenta-se ao menos denegri-lo, argumentando que se trata de um crescimento devido ao «ultraliberalismo» que empobreceu o povo </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116758957800908890'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116758957800908890'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-22.html' title='Jean-François Revel (22)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116751607009141412</id><published>2006-12-30T22:00:00.000Z</published><updated>2006-12-30T22:01:10.106Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (21)</title><summary type='text'>A AMÉRICA – BODE EXPIATÓRIO (I)A única crítica constitutiva aos EUA apenas existe, e é salutar, na própria América. «Por seu lado, o antiamericnismo assenta numa visão totalizadora para não dizer totalitária, cuja cegueira passional se reconhece pela ânsia de denegrir no objecto da sua execração tanto uma determinada conduta como o seu contrário, apenas com alguns dias de intervalo e, por vezes, </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116751607009141412'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116751607009141412'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-21.html' title='Jean-François Revel (21)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116751593765824477</id><published>2006-12-30T21:57:00.000Z</published><updated>2006-12-30T21:58:57.663Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (20)</title><summary type='text'>O «SIMPLISMO» DOS DIRIGENTES EUROPEUS EM MATÉRIA DE POLÍTICA INTERNACIONALQuando Bush introduziu a expressão «eixo do mal», para designar os países suspeitos de auxiliarem o terrorismo internacional, as reacções europeias não foram muito diferentes das ocorridas 20 anos antes em reacção ao «império do mal», como Ronald Reagan chamou à União Soviética. Risotas condescendentes e reprovadoras que </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116751593765824477'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116751593765824477'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-20.html' title='Jean-François Revel (20)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116751578792746711</id><published>2006-12-30T21:55:00.000Z</published><updated>2006-12-30T21:56:27.943Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (19)</title><summary type='text'>A EXTINÇÃO CULTURAL«A ideia de que uma cultura preserva a sua identidade erguendo barreiras contra as influências estrangeiras é uma ilusão estafada que sempre resultou ao contrário do pretendido. Não se pode ser diferente sozinho. É a livre circulação das obras e dos talentos que permite a perpetuação das culturas pelo acto de renovação. O isolamento apenas engendra a esterilidade, como se </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116751578792746711'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116751578792746711'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-19.html' title='Jean-François Revel (19)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116743357438690485</id><published>2006-12-29T23:05:00.000Z</published><updated>2006-12-29T23:06:14.400Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (18)</title><summary type='text'>A PIOR SOCIEDADE QUE JAMAIS EXISTIU (III)As dezenas de milhões de estrangeiros que emigraram para os EUA nos últimos 150 anos, «em particular 35 milhões, na sua maioria europeus, que para lá foram viver entre 1840 e 1924, eram todos uns imbecis chapados. Qual terá sido a miragem que os enganou, geração após geração, ao ponto de abandonarem as terras de abundância, de paz e liberdade onde nasceram</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116743357438690485'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116743357438690485'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-18.html' title='Jean-François Revel (18)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116734756821586982</id><published>2006-12-28T23:12:00.000Z</published><updated>2006-12-28T23:12:48.236Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (17)</title><summary type='text'>A PIOR SOCIEDADE QUE JAMAIS EXISTIU (II)Os sistemas de ensino primário e secundários americanos são motivo de zombaria. Os principais acusadores não estão certamente interessados em contribuir para a resolução dos problemas americanos neste domínio. São os mesmos que na Europa, especialmente em França (e em Portugal a situação é idêntica) conseguiram através de pressões ideológicas, exercidas </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116734756821586982'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116734756821586982'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-17.html' title='Jean-François Revel (17)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116716991012028841</id><published>2006-12-26T21:50:00.000Z</published><updated>2006-12-26T21:51:50.136Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (16)</title><summary type='text'>A PIOR SOCIEDADE QUE JAMAIS EXISTIU (I)Segundo a opinião dominante na Europa, os americanos não só estão totalmente errados naquilo que fazem a nível internacional como em termos internos são «o pior grupo de seres humanos que jamais houve noticia.» Jean-François Revel apresenta-nos a forma como os franceses vêem os americanos, o que não deve divergir muito da apreciação feita pelos portugueses:-</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116716991012028841'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116716991012028841'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-16.html' title='Jean-François Revel (16)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116708354453931569</id><published>2006-12-25T21:51:00.000Z</published><updated>2006-12-25T21:52:24.553Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (15)</title><summary type='text'>PORQUÊ TANTO ÓDIO… E TANTOS ERROSJean-François Revel era da opinião que «os erros dos americanos têm consequências tanto mais nefastas quanto maior é a sua hegemonia.» Por isso é não só importante como imperativa a denúncia dos verdadeiros erros. A preocupação dominante é outra, com um discurso parcial que dá a sensação de procura de desforra, por isso «os americanófobos põem em pé de igualdade </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116708354453931569'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116708354453931569'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-15.html' title='Jean-François Revel (15)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116699479043585724</id><published>2006-12-24T21:12:00.000Z</published><updated>2006-12-24T21:13:10.450Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (14)</title><summary type='text'>ANTIGLOBALIZAÇÃO E ANTIAMERICANISMO (III)A preocupação dos antiglobalizadores não é o combate à pobreza, como afirmam, mas passar a ideia de que ela é criada pelo liberalismo e pela globalização. África foi o único local em que a pobreza subiu, não só em relação aos países ricos mas também em termos absolutos. Não por acaso, é o continente que tem ficado quase totalmente excluído da globalização.</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116699479043585724'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116699479043585724'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-14.html' title='Jean-François Revel (14)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116690997953831431</id><published>2006-12-23T21:37:00.000Z</published><updated>2006-12-23T21:39:39.550Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (13)</title><summary type='text'>ANTIGLOBALIZAÇÃO E ANTIAMERICANISMO (II)Os manifestantes antiglobalização actuais e os activistas de 1968 partilham não só a visão marxista do mundo mas também a pretensão de que as manifestações de rua têm uma legitimidade superior à dos governos eleitos. É uma armadilha a que muita da esquerda (e direita, acrescento eu) não resiste. É natural a atenção dos políticos às manifestações, nem que </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116690997953831431'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116690997953831431'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-13.html' title='Jean-François Revel (13)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116682740888972800</id><published>2006-12-22T22:36:00.000Z</published><updated>2006-12-22T22:43:28.903Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (12)</title><summary type='text'>ANTIGLOBALIZAÇÃO E ANTIAMERICANISMO (I)  O movimento antiglobalização é um renovar da causa marxista, bem vincado na oposição à livre circulação de bens e serviços a pretexto de tal abertura conduzir a um empobrecimento global e à concentração do poder num número cada vez mais reduzido de capitalistas. Não se trata de um combate de ideias, se é que alguma vez o foi, já que os manifestantes </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116682740888972800'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116682740888972800'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-12.html' title='Jean-François Revel (12)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116630373585264468</id><published>2006-12-16T21:14:00.000Z</published><updated>2006-12-19T14:24:36.076Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (11)</title><summary type='text'>ALGUMAS CONTRADIÇÕES DO ANTIAMERICANISMOSegundo Zbigniew Brzezinski, só existe uma superpotência mundial quando esta atinge o primeiro lugar em quatro domínios: económico, tecnológico, militar e cultural. Apenas os EUA cumprem estes requisitos, com a possível excepção do plano cultural em sentido restrito (literatura, pintura, música, arquitectura, etc.). Mas pensando em cultura de massas, não há</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116630373585264468'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116630373585264468'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-11.html' title='Jean-François Revel (11)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116601779787799147</id><published>2006-12-13T13:45:00.000Z</published><updated>2006-12-13T13:49:57.896Z</updated><title type='text'>Entrevista</title><summary type='text'>Foi publicado no blog Kontrastes 2.0 uma curta "conversa" em que fiz de entrevistado. A ler aqui. MC</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116601779787799147'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116601779787799147'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/entrevista.html' title='Entrevista'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116593184229746793</id><published>2006-12-12T13:56:00.000Z</published><updated>2006-12-12T13:57:22.336Z</updated><title type='text'>A nossa Venezuela</title><summary type='text'>A reeleição de Chávez foi muito sentida por cá, pela positiva e pela negativa. Em ambos os casos de forma exagerada, parece-me. Começando pelos críticos, estes dizem que a vitória foi alcançada através “da compra de votos”, na prática um conjunto de políticas populistas que não são sustentáveis a prazo, ao mesmo tempo criticando as alterações à constituição de forma nefasta para conduzir a nação </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116593184229746793'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116593184229746793'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/nossa-venezuela.html' title='A nossa Venezuela'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116553993966116856</id><published>2006-12-08T00:58:00.000Z</published><updated>2006-12-08T17:05:30.733Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (10)</title><summary type='text'>A OBSESSÃO ANTIAMERICANAOs 9 posts anteriores desta série incidiram no livro “O Conhecimento Inútil”, que analisava o paradoxo da constante acumulação de conhecimento, acompanhada da tomada de decisões que o ignoram por sistema. Não chegamos ainda à situação descrita na fábula da centopeia, que por ter tantas patas nem sabe como coordená-las, ou seja, a má utilização do conhecimento não se deve </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116553993966116856'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116553993966116856'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/12/jean-franois-revel-10.html' title='Jean-François Revel (10)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116482017003882105</id><published>2006-11-29T16:20:00.000Z</published><updated>2006-12-05T10:20:42.010Z</updated><title type='text'>Os melhores da blogoesfera em 2006</title><summary type='text'>Pela primeira vez, em quase 4 anos de discreta presença pela blogoesfera, escrevo um post onde indico aqueles que para mim se distinguiram neste meio de comunicação. A iniciativa insere-se na votação proposta pelo blog Geração Rasca.Melhor Blog Individual Feminino:KafkianoMiss PearlsEcléticoBlogotinhaEspectacologicaSInacessívelMelhor Blog Individual Masculino:Desesperada EsperançaMy Guide to your</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116482017003882105'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116482017003882105'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/11/os-melhores-da-blogoesfera-em-2006.html' title='Os melhores da blogoesfera em 2006'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116473304666894115</id><published>2006-11-28T16:47:00.000Z</published><updated>2006-11-28T16:57:27.343Z</updated><title type='text'>Imagens sem mácula</title><summary type='text'>A morte do ex-espião russo Alexander Litvinenko levanta uma série de suspeitas, mas nada do que se poderia vir a saber constituiria grande surpresa. O envolvimento ao mais alto nível, até ao presidente Putin, é perfeitamente plausível. Putin tanto pode ter dado uma ordem directa, como deixar simplesmente a terceiros estas tarefas menores ou, na melhor das hipóteses, é culpado por não ter </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116473304666894115'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116473304666894115'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/11/imagens-sem-mcula.html' title='Imagens sem mácula'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116380888820900964</id><published>2006-11-18T00:12:00.000Z</published><updated>2006-11-20T17:30:08.146Z</updated><title type='text'>Jean-François Revel (9)</title><summary type='text'>OS INTELECTUAIS E A IDEOLOGIA Foram escassos os intelectuais que se dedicaram à causa da liberdade apesar de ser uma palavra que usam abundantemente. Quando vemos um intelectual a falar em liberdade podemos supor imediatamente que se refere à sua formulação positiva e por isso não é de admirar que defendam o uso de meios coercivos para a sua obtenção e se mostrem benevolentes face a regimes </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116380888820900964'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116380888820900964'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/11/jean-franois-revel-9.html' title='Jean-François Revel (9)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116308713923538609</id><published>2006-11-09T15:44:00.000Z</published><updated>2006-11-09T15:45:39.236Z</updated><title type='text'>Pena de Morte (V)</title><summary type='text'>O número de países onde a PM foi abolida supera aquele onde ainda permanece (88 contra 69). Subsistem ainda cerca de 40 países onde a PM só pode ser aplicada sob certas condições especiais ou em que já não é aplicada há mais de 10 anos. Contudo, os países mais populosos ainda têm PM: China, Índia, EUA e Indonésia, pelo que a maior parte da população mundial vive ainda com essa possibilidade nas </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116308713923538609'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116308713923538609'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/11/pena-de-morte-v.html' title='Pena de Morte (V)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116308707875489876</id><published>2006-11-09T15:43:00.000Z</published><updated>2006-11-09T15:44:38.756Z</updated><title type='text'>Pena de Morte (IV)</title><summary type='text'>Por outro lado, nem todos os opositores da PM parecem tão humanistas quanto isso. Devemos ter em atenção aqueles que a propósito da PM vociferam logo de seguida contra os EUA. Se a oposição à PM é uma questão de princípio deve-se pedir a aplicação desse princípio de forma universal, aos EUA mas também a todos os outros países onde exista a pena capital. Há muitos que o fazem mas para outros </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116308707875489876'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116308707875489876'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/11/pena-de-morte-iv.html' title='Pena de Morte (IV)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116308701594734176</id><published>2006-11-09T15:42:00.000Z</published><updated>2006-11-09T15:43:35.950Z</updated><title type='text'>Pena de Morte (III)</title><summary type='text'>Há alguns indícios de que muitos dos defensores e opositores da PM não são completamente sinceros nas suas posições. Há logo a irritante mania de desvalorizar por completo os argumentos do outro lado. Mas isso é apenas o espírito de barricada que impera seja qual for o assunto. Em primeiro lugar um caso que deveria levar os defensores da PM a ponderar. Determinado indivíduo enfrenta a pena de </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116308701594734176'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116308701594734176'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/11/pena-de-morte-iii.html' title='Pena de Morte (III)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116308695476773170</id><published>2006-11-09T15:41:00.000Z</published><updated>2006-11-09T15:42:34.770Z</updated><title type='text'>Pena de Morte (II)</title><summary type='text'>Contra a Pena da Morte (PM) estão argumentos de princípio. Ninguém tem o direito de usar uma punição que retire o valor essencial de cada ser humano (claro que para muitos o valor essencial é a honra e não a vida). A PM não permite qualquer possibilidade de reabilitação e uma vez aplicada não se pode voltar atrás. Além disso constata-se que os condenados à PM são sobretudos elementos </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116308695476773170'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116308695476773170'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/11/pena-de-morte-ii.html' title='Pena de Morte (II)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116308689928219699</id><published>2006-11-09T15:40:00.000Z</published><updated>2006-11-09T15:41:39.296Z</updated><title type='text'>Pena de morte (I)</title><summary type='text'>Temos aqui um bom exemplo de como a discussão filosófica dissimula as razões de fundo. Comecemos por expor alguns dos argumentos de ambos os lados. A favor da pena de morte (PM) estão sobretudo argumentos de ordem pragmática. A aplicação da PM será um desincentivo para outros criminosos e impede que o condenado volte a matar, raptar, violar, etc. Há quem tente também ver aqui uma questão de </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116308689928219699'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116308689928219699'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/11/pena-de-morte-i.html' title='Pena de morte (I)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116248283536540023</id><published>2006-11-02T15:48:00.000Z</published><updated>2006-11-02T17:16:58.866Z</updated><title type='text'>Uma mentira conveniente</title><summary type='text'>Há uns anos atrás perguntava a um membro de uma associação ecologista a razão de serem tão exagerados. Fiquei um pouco surpreendido com a resposta, que afirmava cruamente que era necessário mentir para a mensagem passar na comunicação social. Supostamente, os ecologistas também seriam vítimas da ditadura dos media que só dá voz a quem berra mais alto. A estratégia implícita é semelhante à que </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116248283536540023'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116248283536540023'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/11/uma-mentira-conveniente.html' title='Uma mentira conveniente'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116069586546598816</id><published>2006-10-13T00:26:00.000+01:00</published><updated>2006-10-13T00:31:05.483+01:00</updated><title type='text'>Jean-François Revel (8)</title><summary type='text'>OS INTELECTUAISRetrato de  Michel Leris, por Francis Bacon  Há duas visões típicas do intelectual. Numa delas critica-se o intelectual por estar longe das questões práticas mas ainda assim querer ser um líder de opinião, desprezando os malefícios que os seus erros provocam na sociedade que tenta influenciar. Esta visão é por vezes dita de direita, que contrasta com a de esquerda, que não vê mal </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116069586546598816'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116069586546598816'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/10/jean-franois-revel-8.html' title='Jean-François Revel (8)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-116015312143025077</id><published>2006-10-06T17:40:00.000+01:00</published><updated>2006-10-06T17:45:21.446+01:00</updated><title type='text'>Jean-François Revel (7)</title><summary type='text'>A TRAIÇÃO DOS PROFESSORES Imagem de Robert Doisneau  Não se pode separar o desenvolvimento do conhecimento. A filosofia terceiro-mundista tenta evitar esta dependência do conhecimento apelando à identidade cultural, que pouco tem a ver com defesa da cultura mas sim com a manutenção do «direito à ineficácia na produção e ao direito à corrupção na direcção. Porque o terceiro-mundismo é uma </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116015312143025077'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/116015312143025077'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/10/jean-franois-revel-7.html' title='Jean-François Revel (7)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115987411964409244</id><published>2006-10-03T12:10:00.000+01:00</published><updated>2006-10-03T12:18:11.536+01:00</updated><title type='text'>O que não foi referido no Prós &amp; Contras</title><summary type='text'>O último Prós &amp; Contras, para não variar, colocou o debate na orla da mediocridade. O tema era a Segurança Social, mas podia ser outro. Como costuma ser apanágio nestes debates, especialmente quando dominados pelos políticos como foi o caso, o fundamental é sempre aquilo que fico por ser dito. Apenas por uma única vez foi referida a questão da liberdade de escolha, que o actual sistema não </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115987411964409244'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115987411964409244'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/10/o-que-no-foi-referido-no-prs-contras.html' title='O que não foi referido no Prós &amp; Contras'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115974000965976789</id><published>2006-10-01T22:56:00.000+01:00</published><updated>2006-10-02T10:44:26.353+01:00</updated><title type='text'>Jean-François Revel (6)</title><summary type='text'>O PAPEL DOS JORNALISTASPormenor de Guernica, Pablo Picasso.A democracia é o sistema em que os cidadãos se governam a si mesmos. Parte dos poderes são delegados aos representantes eleitos. Neste processo é essencial um mínimo de informação verdadeira para que o sistema funcione. Se o fluxo de informação for em grande parte falseado, os eleitores vão sentir-se enganados e a credibilidade do sistema</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115974000965976789'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115974000965976789'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/10/jean-franois-revel-6.html' title='Jean-François Revel (6)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115940175333677173</id><published>2006-09-28T00:46:00.000+01:00</published><updated>2006-09-28T01:04:24.686+01:00</updated><title type='text'>O interesse geral</title><summary type='text'>Lost in the crowdFaço aqui uma curta interrupção sobre a série de posts dedicados a Jean-François Revel. “Justiça Social” ou “Interesse Geral” são dois chavões dourados para o burocrata de carreira e para o político. Em nome dos dois justifica-se a manutenção do status quo, a atribuição de subsídios, o erguer de barreiras económicas, a construção de obras faraónicas ou até mesmo a proibição de </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115940175333677173'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115940175333677173'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/09/o-interesse-geral.html' title='O interesse geral'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115931971430188578</id><published>2006-09-27T02:09:00.000+01:00</published><updated>2006-09-27T02:16:33.500+01:00</updated><title type='text'>Jean-François Revel (5)</title><summary type='text'>A IDEOLOGIAMontagem de John Heartfield  Fala-se com frequência da reduzida importância na actualidade em falar de direita ou esquerda. Contudo ainda faz todo o sentido avaliar aqueles que se consideram de direita e, sobretudo, os de esquerda. Se inicialmente a esquerda significava a defesa da liberdade, do direito e da paz, actualmente qualquer regime despótico e repressivo pode chamar-se a si </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115931971430188578'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115931971430188578'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/09/jean-franois-revel-5.html' title='Jean-François Revel (5)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115923448816473809</id><published>2006-09-26T01:47:00.000+01:00</published><updated>2006-09-26T02:37:30.203+01:00</updated><title type='text'>Jean-François Revel (4)</title><summary type='text'>SOBRE O RACISMO          O declínio ideológico da esquerda europeia ocorre quando esta atinge o poder. A realidade obriga ao abandono de muitas promessas progressistas e à aplicação de políticas liberais. Para compensar esta ausência de prática ideológica criou-se um programa alternativo baseado no racismo. Os problemas com a emigração são vistos como se estivesse em marcha uma ampla conspiração </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115923448816473809'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115923448816473809'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/09/jean-franois-revel-4.html' title='Jean-François Revel (4)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115862740054558110</id><published>2006-09-19T01:52:00.000+01:00</published><updated>2006-09-19T02:00:39.886+01:00</updated><title type='text'>Jean-François Revel (3)</title><summary type='text'>A MENTIRA E O GRANDE TABUTabu, Mark Nugent.A mentira, a má-fé e a ideologia têm a função de corromper a informação e impedir que ela circule. A mentira é sempre consciente e não se deve confundir com a má-fé, que é a dissimulação da verdade de nós mesmos, o que nos dá uma grande segurança perante os outros. A má-fé e a ideologia são utilizadas quando a mentira não resulta, o que não é assim tão </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115862740054558110'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115862740054558110'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/09/jean-franois-revel-3.html' title='Jean-François Revel (3)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115827872677059410</id><published>2006-09-15T01:04:00.000+01:00</published><updated>2006-09-19T01:47:10.300+01:00</updated><title type='text'>Jean-François Revel (2)</title><summary type='text'>CIVILIZAÇÃO E INFORMAÇÃOParece abusivo dizer que a humanidade, na sua situação actual, comporta uma única civilização. De certo que essa única civilização não se caracterizaria pela homogeneidade, já que é composta por uma enorme diversidade de sistemas políticos, económicos e legislativos, assim como por diversas mentalidades e religiões. O elemento comum é um fundo de informação mundial a que </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115827872677059410'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115827872677059410'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/09/jean-franois-revel-2.html' title='Jean-François Revel (2)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115819404057021785</id><published>2006-09-14T01:32:00.000+01:00</published><updated>2006-09-19T01:44:31.263+01:00</updated><title type='text'>Jean-François Revel (1)</title><summary type='text'>O CONHECIMENTO INÚTIL – INTRODUÇÃOQue informação não é conhecimento já todos o sabemos. Jean-François Revel (JFR) vai um pouco atrás e faz a distinção entre comunicação e informação. Não só questiona se divergem por vezes, o que não é difícil de supor, JFR sugere mesmo que são o contrário uma da outra. Fá-lo num livro de 1989, publicado em Portugal pela Europa-América com o título “O Conhecimento</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115819404057021785'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115819404057021785'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/09/jean-franois-revel-1.html' title='Jean-François Revel (1)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115810703291086763</id><published>2006-09-13T01:23:00.000+01:00</published><updated>2006-09-13T01:23:52.923+01:00</updated><title type='text'>Prós &amp; Contras</title><summary type='text'>Se o óptimo é inimigo do bom, o mau arrasa com os doise é muito mais apelativo. Já foi quase tudo dito sobre o último Prós &amp; Contras a propósito desses malvados dos americanos do 11 de Setembro. Que Mário Soares esteve deplorável, demagogo, senil, que Pacheco Pereira esteve muito melhor (e quem conseguiria não estar?) mas não conseguiu sair com nenhuma frase forte que galvanizasse o público, que </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115810703291086763'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115810703291086763'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/09/prs-contras.html' title='Prós &amp; Contras'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115757842784535108</id><published>2006-09-06T22:32:00.000+01:00</published><updated>2006-09-12T01:48:45.676+01:00</updated><title type='text'>Para quando o pacifismo económico?</title><summary type='text'>É curioso serem os pacifistas, em larga escala, proteccionistas em relação à economia. Não percebem aqui qualquer contradição, certamente porque em ambos os casos se regem por “valores” e não por esse mecanismo reaccionário que é a racionalidade. O pacifista diz agir em nome da paz mas em termos concretos não é a paz que pede mas apenas que uma das partes em conflito ceda. O pacifismo é um </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115757842784535108'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115757842784535108'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/09/para-quando-o-pacifismo-econmico.html' title='Para quando o pacifismo económico?'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115710996205739400</id><published>2006-09-01T12:24:00.000+01:00</published><updated>2006-09-01T12:26:02.070+01:00</updated><title type='text'>Promessas</title><summary type='text'>Em Setembro e talvez ainda em Outubro irei colocar vários posts dedicados a Jean-François Revel. Não será uma explanação de dados biográficos da vida do sábio francês, falecido há pouco tempo. Vou dar um largo tempo de antena às ideias do mestre da lucidez, que descreveu de forma magistral os processos envolvidos na obliteração de informação, esmagada por doses industriais de comunicação </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115710996205739400'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115710996205739400'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/09/promessas.html' title='Promessas'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115654559127614956</id><published>2006-08-25T23:39:00.000+01:00</published><updated>2006-08-25T23:39:51.283+01:00</updated><title type='text'>Mantendo o nível a que nos habituaram</title><summary type='text'>Supostamente devia votar para a autarquia de Setúbal, mas o meu passado de anarquista isolado leva-me evitar essa tarefa tétrica de colocar uma cruzinha num partido de esquerda (só há partidos de esquerda em Portugal), além de que um voto em branco na prática é um nulo. Mas até poderia ter votado em Carlos Sousa para livrar Setúbal do pior autarca da história do país, que foi Mata Cáceres, do PS.</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115654559127614956'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115654559127614956'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/08/mantendo-o-nvel-que-nos-habituaram.html' title='Mantendo o nível a que nos habituaram'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115654529896595443</id><published>2006-08-25T23:33:00.000+01:00</published><updated>2006-08-25T23:34:58.986+01:00</updated><title type='text'>Notas íntimas (3)</title><summary type='text'>Tudo se alterou quando descobri que existia uma coisa chamada anti-americanismo e a ingenuidade teve o seu fim. No 11 de Setembro julguei que algumas manifestações de felicidade que via à minha volta teriam só duas explicações. Ou era apenas um disfarce para o nervosismo ou uma antipatia pueril pelos americanos, momentânea e que rapidamente se iria desvanecer. Mas a sequência de brutal demência </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115654529896595443'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115654529896595443'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/08/notas-ntimas-3.html' title='Notas íntimas (3)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-7690892.post-115593660896819212</id><published>2006-08-18T22:29:00.000+01:00</published><updated>2006-08-18T22:30:08.970+01:00</updated><title type='text'>Notas íntimas (2)</title><summary type='text'>A segunda recordação data da segunda guerra do Golfo, no tempo do reinado de Clinton. Sim, existiu uma guerra por esta altura, não um mero arrufo, mas uma série de bombardeamentos que duraram semanas até destruir as instalações que supostamente produziriam armas de destruição maciça. Curioso na altura ninguém ter colocado grandes dúvidas que o Iraque andasse mesmo a produzir tais armas. Mas havia</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115593660896819212'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/7690892/posts/default/115593660896819212'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://purgaetorio.blogspot.com/2006/08/notas-ntimas-2.html' title='Notas íntimas (2)'/><author><name>WB</name><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='21' src='http://farm1.static.flickr.com/185/462729165_584207060f.jpg?v=0'/></author></entry></feed>
